农门学子通过上大学实现向上流动,但其“文化离土”问题也日益加剧。22名乡村定向师范生的叙事分析表明:农门学子上大学是为了改命运,要面对具有正当权威与门槛权力的代理人,适应竞争取向与泛指标化的大学秩序,并努力从语言、身份、生活方式等方面“出来”。究其背后的资本机理,“钱”世界与“土”污名造成农门学子先天资本匮乏,而农家本分与“被代言”又规制着其资本再生产。对此,建议严控生源质量,打破“围城”印象;在大学培养期间打造乡土文化的共同记忆;强化竞争性就业。
农门学子通过上大学实现向上流动,但其“文化离土”问题也日益加剧。22名乡村定向师范生的叙事分析表明:农门学子上大学是为了改命运,要面对具有正当权威与门槛权力的代理人,适应竞争取向与泛指标化的大学秩序,并努力从语言、身份、生活方式等方面“出来”。究其背后的资本机理,“钱”世界与“土”污名造成农门学子先天资本匮乏,而农家本分与“被代言”又规制着其资本再生产。对此,建议严控生源质量,打破“围城”印象;在大学培养期间打造乡土文化的共同记忆;强化竞争性就业。
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