摘要：当我们比较中西文化的时候,中国人对“家”的重视立即显现出其独特性。家不仅是我们每个人的人生起点和情感重心,也是我们理解、建构社会生活和政治秩序时经常用到的一个核心隐喻。西方人当然也有家,也有对家人的深厚情感,但他们似乎从来没有在家和更广泛的社会、政治网络之间架构中国式的桥梁。相反,至少从古希腊开始,西方哲学的一个经久不衰的主题,就是要将个人从家庭中脱嵌出来,以便搭建城邦、教会、民族国家、市民社会等公共空间。如果说中国文化总是通过扩展“家”的秩序来推演出社会、国家、天下的秩序,那么西方文化则似乎总是通过突破“家”的束缚来建构公共秩序。因此,在中西方两种文化持续发生深刻对话的当下,“家哲学”是一个关键的枢纽,可以促进中西方的相互理解。
文章目录
一、中国的家国一体传统
二、西方传统对“家”的突破
三、“个体”观念上的中西之别
四、“家”与“国”
五、关于“古今中西”
