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本文的目的是重新审视自古以来就存在的逻辑学和哲学中的那些“第三项”概念,这些概念在时间和空间上相距甚远,但却表达了我们所认为的更高层次的理解,而且没有超出科学的界限。我们认为,适用于现实复杂过程的逻辑结合了非标准的西方“现实逻辑”以及印度古典逻辑和日本当代逻辑的见解,前者为后者提供了必要的基础。
本文的目的是重新审视自古以来就存在的逻辑学和哲学中的那些“第三项”概念,这些概念在时间和空间上相距甚远,但却表达了我们所认为的更高层次的理解,而且没有超出科学的界限。我们认为,适用于现实复杂过程的逻辑结合了非标准的西方“现实逻辑”以及印度古典逻辑和日本当代逻辑的见解,前者为后者提供了必要的基础。
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